ArticleIDPicAddressSubjectDate
{ArticleID}
{Header}
{Subject}

{Comment}

 {Subject}
 {StringDate}
 
جستجو
Sunday 20 May 2012 - الاحد 29 جمادى الثانية 1433 - يکشنبه 31 2 1391
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
لیست زبانهای سایت
 
 
 
 
 
 
 
 
 
مقالات دینی و اخلاقی
 
 
 
جلوه هايى از شخصيت امام نقی (علیه السلام ) (1)
 
نويسنده: باقر شريف قرشى
 
ويژگى هاى امام نقی همانند صفات پدران و اجداد گرامى خويش بود و صفات والايى ، آنان را از همگان متمايز مى ...
 
 1391-02-31
شناخت مختصرى از زندگانى امام نقی علیه السلام (1)
 
نويسنده:مهدى پيشوايى
 
«امام ابوالحسن على النقى النقی» - عليه السلام - پيشواى دهم شيعيان، در نيمه ذيحجه سال 212 هجرى در اطراف ...
 
 1391-02-31
شناخت مختصرى از زندگانى امام نقی علیه السلام (2)
 
نويسنده:مهدى پيشوايى
 
امام در زندان متوكل 
متوكل كينه عجيبى از امام در دل داشت و همواره در صدد آزار و اذيب آن حضرت بود و با آنكه ...
 
 1391-02-31
شناخت مختصرى از زندگانى امام نقی علیه السلام (3)
 
نويسنده:مهدى پيشوايى
  
امام نقی و مكتب هاى كلامى‏
در عصر امام نقی - عليه السلام - مكاتب عقيدتى متعددى همچون «معتزله» و ...
 
 1391-02-31
وظايف خواص و علما در عصر غيبت 
    آنان در عصر غیبت باید خلاء حضور امام غایب از دیدگان، را به خوبى پر كنند و تداعى كننده حضور آن سرور جهانیان و رفیق شفیق أمت باشند. ...
 
 1391-02-29
راه هاي تقويت حافظه تمركزحواس 
1. راه هاي تقويت حافظه تمرين پراكنده با مطالعة با فاصله: در اين روش، ياد گيرنده به جاي اينكه سعي كند تا يكباره و در يك نوبت مطالب را حفظ كند، ...
 
 1391-02-29
مساله غیبت از دیدگاه امام حسن عسگری
هشتم ربیع الاول سالروز شهادت امام حسن عسکری(علیه السلام) و آغاز امامت خورشید عالم تاب مهدوی است. مهمترین مساله پس از شهادت امام عسکری(علیه ...
 
 1391-02-29
معاد در اسلام‏
منابع مقاله:
کتاب : عرفان اسلامى جلد دو         
نوشته: حضرت آیت الله حسین انصاریان
 

اسلام، مسئله معاد را همراه با ...
 
 1391-02-29
 
 
صفحه اصلی
  > 
اخلاق در اسلام
 
 
 
 
 
جستجو :
موضوع :
انتخاب
موارد انتخاب شده :
 
 

بازخوانی
 
 102546
 ويژگي‌هاى بزرگ اخلاقى‏ اباعبدالله
  •  1390-09-09
بخشنده و بزرگوار
 

1 - روزى يك اعرابى نزد امام حسين آمد و عرض كرد: اى فرزند رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله من پرداخت ديه ‏اى كامل را ضمانت كرده‏ ام امّا از اداى آن ‏ناتوانم. با خود گفتم كه از بزرگوارترين مردم، آن را تقاضا می‏كنم و از خاندان رسول اللَ...
 
 101743
 فريضه فراموش شده
  •  1390-08-23
چکيده:
يکي از واجبات و فروع دين ما که از اهميت بسياري بر خوردار است فريضه امر به معروف و نهي از منکر است که علي رغم اهميت آن خواسته يا نا خواسته در حال کم رنگ شدن است
 
 101251
 خنجر شوق بر حنجر نفس 
  •  1390-08-16
عيد قربان جلوه گاه تعبد و تسليم ابراهيميان حنيف است . فصل قرب يافتن مسلمآنان به خداوند، در سايه عبوديت است .

اگر ابراهيم خليل ، در اجراى فرمان پروردگارش ، خنجر بر حنجر اسماعيل مى نهد، اگر اسماعيل ذبيح ، پدر را در اجراى امر خدايى ، تشويق و ترغيب مى...
 
 100067
 مبادي يوناني اخلاقي مسلمانان (3)
  •  1390-07-29
-يکي ازنقطه ضعف هايي که درنظريه ي ارسطو وجود دارد اين است که به مساله ي حيات ابدي نپرداخته است .جاي اين سوال هست که اگرما فطرتاً طالب سعادتيم چرا راجع به سعادت ابدي نمي انديشيم .(1) ارسطو تعبيراتي دارد که موافق نظرفوق نيست .به طورنمونه مي گويد :خوشبخ...
 
 100066
 مبادي يوناني اخلاقي مسلمانان (4 )
  •  1390-07-29
السعاده و الاسعاد ،محمد بن يوسف عامري 


کتاب السعاده و الاسعاد بيشتر به يک تلخيص همراه با شرح بر کتاب اخلاق نيکوماخوس ارسطو با چاشني سخنان افلاطون و ديگر حکماي يونان و ايران و هند شبيه است . ايشان مثل کتب شرح حوزه هاي علميه با قال و اقول ، کتاب ر...
 
 100065
 مبادي يوناني اخلاقي مسلمانان (7)
  •  1390-07-29
6 ـ مشکل پذيرش مبناي حد وسط درتطبيق آن با واقعيات کاملاً خود را نشان مي دهد . مرحوم نراقي درمقام تقسيم فضايل و رذايل سعي کرده به هرصورت که شده فضايل و رذايل را بر مبناي حد وسط تقسيم کند ، ولي در اين کار موفقيتي به دست نمي آورد . بعضي اخلاقيات سه جزء ...
 
 100064
 مبادي يوناني اخلاقي مسلمانان (5 )
  •  1390-07-29
اخلاق ناصري ، خواجه نصيرالدين طوسي 


مهمترين کتاب اخلاقي خواجه نصير طوسي اخلاق ناصري است . وي چنانچه در مقدمه ي کتاب متذکر شده است ، با واسطه ي تهذيب الاخلاق ابن مسکويه اين کتاب را تنظيم نموده است .طبيعي است که او از اين طريق اخلاق خود را بر مبان...
 
 100063
 مبادي يوناني اخلاقي مسلمانان (6 )
  •  1390-07-29
5 ـ غزالي ديدگاه مشائي در مورد قواي نفس را پذيرفته و مي گويد :در آن چيزي که انکارآن درشرع واجب آيد وجود ندارد و اموري است که مشهود است و خدا عادت را بدانها جاري فرموده است . 
وي نفس حيواني را به دو بخش مدرکه و محرکه تقسيم مي نمايد .مدرکه خود بر دو ن...
 
 100062
 مبادي يوناني اخلاقي مسلمانان (2 )
  •  1390-07-29
6 ـ فضيلت درديدگاه ارسطو حد وسطي بين دو حد افراط و تفريط است . هر دو طرف افراط و تفريط رذيلت محسوب مي شوند ، يکي به جهت زيادي ( افراط ) و ديگري به سبب نقصان (تفريط ) رذيلت است . به نظر او انسان تنها در يک طريق خوب است ، در حالي که به طرق متعدد 
 
 100061
 مبادي يوناني اخلاقي مسلمانان (1)
  •  1390-07-29
چکيده : 


مطالعه ي کتب علم اخلاق در جهان اسلام و يونان قديم به روشني تشابهي را بين مباني آنها به ذهن متبادر مي سازد . ذهنيت اقتباس مبادي اخلاقي علماي اسلام از انديشه هاي اخلاقي يونانيان همچون ديگر مبادي فلسفي توسط فيلسوفان مسلمان ، و به تبع آنها ...
 
 
  • تعداد رکورد ها : 138
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
اخبار جهان اسلام
 
 
 
امام هادي (عليه السلام)
امام هادی (علیه‌السلام) پیشوای دهم شیعیان است. نام آن بزرگوار، علی و معروف‌ترین القابش، نقی و هادی است. آن معصوم را با کنیه ...
 
 1391-02-29
هدایت‌های حكیمانه امام نفی علیه السلام
 

 
* امام نقی علیه السلام به یكی از شیعیانشان فرمودند: فلانی را ملامت كن و بگو: اگر خدا خیر بنده‌ای را بخواهد (در آن صورت) هرگاه ...
 
 1391-02-29
چگونگي مواجهه امام نقی(علیه السلام) با خلفاي عباسي
امام نقي در سال 212هجري قمري در منطقه «صريا» كه در اطراف مدينه است به دنيا آمد. آن حضرت 42 سال در اين جهان زيست و سرانجام در رجب سال 254 ...
 
 1391-02-29
اوصاف منافقين عصر حاضر از زبان استاد انصاريان
استاد اخلاق حوزه علميه قم گفت: امروز دلار و دولت آمريكا به‌جاي بت‌هاي مكه و بت‌هاي قديم آفريقا و اروپا نشسته و ملت‌ها را در جاي ...
 
 1391-02-29
گزارش تصویری - افتتاح حسينيه الزهرا( س)/ تايلند 
...
 
 1391-02-27
نیروهای آل خلیفه مسجد ابو طالب در بحرین را تخریب کردند+ تصاویر
 
در راستای دشمنی آل خلیفه با اماکن مقدس و مساجد که طی یک سال به تخریب 38 مسجد منجر شده، دوباره آغاز شده است و براین اساس مسجد "ابوطالب" ...
 
 1391-02-27
الحرمین گزارش داد: نگرانی فزاینده کشورهای کوچک شورای همکاری از نفوذ سعودی ها
 
یک پایگاه عرب زبان با اشاره به برگزاری نشست سران کشورهای شورای همکاری خلیج فارس به نگرانی کشورهای کوچکتر در این زمینه پرداخته ...
 
 1391-02-27
ممنوعيت سخنرانی‌های دينی در مراسم تشییع مسلمانان تاجيكستان
 
طی اطلاعيه‌ای برپايی هرگونه سخنرانی يا موعظه دينی در مراسم تشييع پیکر مسلمانان تاجیکی در جمهوری تاجيكستان كاملاً ممنوع اعلام ...
 
 1391-02-26
 
 
 
 
 
 
پربازدیدترین مطالب
 
 
 
العصر الجاهلي عند بحثنا حول جزيرة العرب اطلقنا على مرحلة ما قبل ظهور الإسلام تسمية العصر الجاهلي، واطلقنا على سكّان تلك البلاد تسمية عرب الجاهلية. ونود ان نشير هنا الى وجود شواهد دالة على ان هذا الاصطلاح ـ أي اصطلاح الجاهلية ـ قد ظهر بين المسلمين بعد ظهور الإسلام، حيث استلهموه من القرآن الكريم، واطلقوه على عصر ما قبل الإسلام وتبلور له مفهوم خاص حوله وذهب بعض المؤرخين المعاصرين الى القول بأنَّ هذه التسمية تُطلق على حقبة تناهز مائة وخمسين الى مائتي سنة قبل بعثة النبي محمد’ .
ومع ان كلمة الجاهلية مشتقّة من الجهل، الا ان الجهل هنا لا يقع في النقطة المقابلة للعلم، وانما يقع في النقطة المقابلة للعقل والمنطق . 
وصحيح ان مجتمع جزيرة العرب كان مجتمعاً امياً يفتقر الى العلم ـ كما ذكرنا ـ بيد ان الثقافة الإسلامية اذا كانت قد اطلقت كلمة جاهل على ذلك المجتمع، وعبارة العصر الجاهلي على ذلك العصر، فذلك لا يُعزى الى افتقارهم للعلم فحسب، وانّما يُعزى الى رؤيتهم المغلوطة والبعيدة عن العقل والمنطق، وممارستهم لعادات وتقاليد خرافية والاتصاف ข้อห้ามสำหรับมุสลิม สิ่งที่กล่าวมาทั้งหมดเป็นเพียงประเด็นหัวข้อที่หลักการอิสลามได้สอนไว้ ซึ่งแต่ละหัวข้อมีรายละเอียดปลีกย่อยอีกมากมาย จะขอนำเสนอรายละเอียดเหล่านั้นในโอกาสต่อไปตามความเหมาะสม
ดังที่กล่าวไปแล้วว่าหลักการปฏิบัติตามคำสอนของศาสนาอิสลามแบ่งออกเป็นหมวดหมู่กล่าวคือ สิ่งจำเป็นต้องปฏิบัติ หากละเว้นถือว่ามีความผิดตามศาสนบัญญัติ สิ่งที่จำเป็นต้องละเว้น ถ้าหากฝ่าฝืนถือว่ามีความผิด ต้องถูกลงโทษ สิ่งที่สมควรปฏิบัติ หรือสนับสนุนให้ปฏิบัติซึ่งมีกุศลบุญมากมาย แต่ถ้าไม่ปฏิบัติจะไม่ถูกลงโทษ สิ่งที่ไม่สมควรปฏิบัติและไม่สนับสนุนให้ปฏิบัติ แต่ถ้าหากปฏิบัติจะไม่ถูกลงโทษ และสิ่งปฏิบัติหรือไม่ปฏิบัติมีผลเท่าเทียมกัน
องค์ประกอบของศาสนา ศาสนาในฐานะปรากฎการณ์ทางจิตและทางสังคม เป็นบ่อเกิดของคุณค่าและวัฒนธรรมและมีความสัมพันธ์กับชีวิตของมนุษย์อย่างแน่นแฟ้น ซึ่งมีความลึกซึ้งและมีองค์ประกอบมากมายหลายอย่าง แต่ที่ถือว่าสำคัญที่สุดมี 5 ประการคือ

อารยธรรมอิสลาม อารยธรรมอิสลามได้ตกเป็นหนี้แห่งความเพียรพยายามอย่างไม่ลดละของ ประชาชาติมุสลิม ภายใต้เงื่อนไขเชื้อชาติที่หลากหลาย พวกเขาได้รับการหล่อหลอม ภายใต้หลักศรัทธาและความเชื่อต่อสายธารอันบริสุทธิ์จนสามารถทุ่มเทรับใช้อิสลาม ให้ก้าวไปสู่วิถีทางอันรุ่งเรืองและเป็นไปตามเจตนารมณ์อันสูงส่งของอิสลามได้อย่างมี ประสิทธิภาพ ซึ่งผลก็คือการที่พวกเขาได้วางรากฐานแห่งอารยธรรมอันมั่นคงตราบจนกระทั่ง ถึงปัจจุบันที่ประชาคมโลกต่างตกเป็นหนี้บุญคุณอารยธรรมอันรุ่งเรืองนี้أسئلة و أجوبة - 11 سؤال 1001 :   من هو أوّل فرد قال بالتختم باليسار ؟جواب :   معاوية ؛ ورد ذلك في الغدير ج10/310 .(253)سؤال 1002 :   من هو الذي أقام أوّل حفلٍ بمناسبة عيد الغدير ؟جواب :   النبيّ الأكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏وسلم ؛ ورد ذلك في الغدير ج1/269 .سؤال 1003 :   ...•	Membiarkan diri dalam Keadaan Junub Sampai Azan Subuh Jika orang junub sampai azan Subuh belum mandi atau jika tugasnya itu tayamum lalu dia belum juga bertayamum, maka pada beberapa keadaan puasanya batal:
1.	Jika sampai azan Subuh sengaja tidak mandi atau jika tugasnya itu tayamum ternyata belum bertayamum:
a.	Pada puasa Ramadhan dan puasa qodho, puasanya batal.
b.	Pada selain puasa Ramadhan dan puasa qodho, pua-sanya tidak batal.
2.	Jika lupa tidak mandi atau tidak bertayamum dan ingat setelah sehari atau beberapa hari:
a.	Pada puasa Ramadhan, puasanya pada hari-hari itu harus di-qodho.
b.	Pada puasa qodho Ramadhan, berdasarkan ihtiyath wajib, puasanya pada hari-hari itu harus di-qodho.*
c.	Pada selain puasa Ramadhan dan qodho-nya seperti puasa nazar atau puasa kaffarah, puasanya sah. 
3.	 Jika pelaku puasa dalam kondisi tidur junub, dia tidak wajib langsung mandi dan puasanya sah. 
4.	Jika orang junub pada malam bulan Ramadhan tahu bahwa dia tidak bisa bangun sebelum Subuh untuk mandi, maka dia tidak boleh tidur, dan jika dia tidur dan tidak bisa bangun, maka puasanya batal. 

Tudo sobre Irã Embora a população iraniana seja predominantemente composta de Arianos, como o nome "Irã" de fato revela, ela também é formada por vários grupos étnicos que, desde épocas remotas, apareceram e se fixaram na terra. 
A mais ou menos 15.000 anos atrás, quando o nível mar no interior do país começou a baixar, as terras mais altas do planalto já estavam habitadas. O povo desta região costumava viver da caça, porém, as mulheres começavam a cultivar a terra e, consequentemente, passavam a adquirir certo conhecimento de agricultura. 
A mais antiga das comunidades cujos traços foram descobertos e que absolutamente estão entre os povos mais antigos do mundo foi estabelecida em Sialk, próxima a cidade de Kashan. Nesta região, o comércio e a agricultura desenvolveram-se ao mesmo tempo e, por volta do 4° milênio antes de Cristo, Egito e Europa já costumavam importar trigo e cevada do planalto iraniano.
نتائج غزوة تبوك رغم ان هذه الغزوة التي كانت حافلة بالعسر والمشقّة لم يقع فيها قتال ولكن تمخّضت عنها تأثيرات ونتائج مهمة، نعرض قسماً منها في ما يلي:
1ـ عقد رسول الله في سفره هذا معاهدات صلح مع قبائل وامراء المنطقة الحدودية الواقعة بين الحجاز والشام، وضمن بذلك استتباب الأمن في هذه المنطقة، واطمأنَّ الى انهم لن يتعاونوا مع قيصر الروم.
2ـ تكوّن لدى قادة الجيش الإسلامي من خلال هذا العمل العسكري تصوّر تام عن طبيعة تلك المنطقة وتضاريسها ومشاكلها، وتعلّموا طريقة اعداد الجيوش في مواجهة القوى الكبرى يومذاك؛ ولعل هذا السبب الذي جعل اول بلد يفتحه المسلمون بعد وفاة الرسول’ هو الشام.
3ـ في ضوء هذا النفير العام تميز المؤمنون من المنافقين، وحصل نوع من الفرز الدعوة السرية أقام رسول الله بمكة ثلاث سنين يكتم امره وهو يدعو الى توحيد الله عز وجل؛ وذلك لأن اجواء مكّة لم تكن في تلك الظروف مناسبة للمجاهرة بالدعوة علناً. فكان خلال هذه الثلاث سنوات يدعو سراً كل من يرى فيه استعداداً لقبول دعوته، ويدعوهم الى توحيد الله والاقرار بنبوّته. وفي هذه المدّة تناهى خبره الى اسماع قريش، فكان اذا مر بملأ من قريش قالوا: ان فتى ابن عبد المطلب ليكلّم من السماء ولكن بما انه لم يكن يجاهر بدعوته ประโยชน์ของการมีศาสนา ความสุขที่แท้จริงของมนุษย์ทั้งโลกนี้และโลกหน้า ขึ้นอยู่กับความศรัทธาที่ถูกต้องมั่นคง และการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ต่าง ๆ ที่อิสลามได้กำหนดไว้ พร้อมทั้งนำเอาหลักการเหล่านั้นมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันทั้งที่เป็นหน้าที่ส่วนตัวและสังคม ด้วยเหตุนี้ มนุษย์จึงไม่สามารถปฏิเสธความจำเป็นของการมีศาสนาได้
 
 
 
 
 
 
آخرین مطالب پایگاه
 
 
 
Kur'an Ve Sünnette Hz. Ali (a.s) Sevgisi Kur’an-ı Kerim'de bütün peygamberlerin Yaptığımıza karşılık insanlardan hiçbir şey beklemiyoruz, bize Allah'ın rızası yeter. buyurduğu söylenmekte, Resulullah'a (s.a.a) ise özel olarak Hak Teala hazretleri şu direktifi vermektedir:
 De ki: Sizden, yakın akrabalarımı sevip saymanızdan başka hiçbir karşılık ve mükafat beklemiyorum.(Şûra, 23)
Hz. Hasan (a.s)’ın Hilmi . Rivayette geldiği üzere bir cariye Hz. Hasan (a.s)’a bir adet gül takdim eder. Bunun üzerine Hazret, onu azad eder. Enes bin Malik, Hazret’e; “Siz onu değersiz bir gül için mi azad ettiniz?” diye sormaktan kendini alamaz. İMAM HASAN (A.S)’IN SABRI Allah Teala’nın dostlarının hayatı sürekli olaylarla doludur. İmam Hasan (a.s)’ın parlak hayatı, tarihte Hz. Ali'nin Hz. Fâtıma'yı İstemesi Zahhak bin Mezahim, Hz. Ali'den onun şöyle buyurduğunu naklediyor:
Ashaptan bazıları benim yanıma gelerek şöyle dediler:
Peygamber (s.a.a)'in huzuruna varıp Fâtıma hakkında O'nunla konuşsan ne olur?...
HZ. ALİ (A.S)’NİN HAYATINDAN DERSLER - Hz. Ali (a.s) Adaleti Anlatıyor 
Hz. Ali (a.s) Beyt'ülmalı bölüştürürken fark koymaksızın onu halk arasında eşit olarak bölüyordu. Hz. Ali'nin QUR᾽AN VƏ YEDDİ QİRAƏT ÜSULU YEDDİ QİRAƏT ÜSULLARINDAKI OXŞARSIZLIQ Qur᾽anın yeddi qiraət üsulu haqda din alimləri tərəfindən müxtəlif nəzəriyyələr irəli sürülmüşdür.İNCİL VƏ TÖVRATDA HƏZRƏT MƏHƏMMƏDİN (S) PEYĞƏMBƏRLİYİ HAQDA Qur᾽an, Tövratda və İncildə həzrət Məhəmmədin (s) zühur edəcəyi haqda xəbər verildiyinə dəfələrlə işarə etmişdir.
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ
MÖ᾽CÜZƏNİ İNKAR EDƏN ÜÇÜNCÜ AYƏNİN ARAŞDIRILMASI وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلآ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ
«Müşriklər: «Barı peyğəmbər [bizə dediklərinin doğru olduğunu bilməyimiz üçün] Rəbbi tərəfindən bir mö᾽cüzə nazil edəydi!» – deyirlər. Onlara belə cavab ver: «Qeyb BƏLA İSTƏNİLƏN AYƏLƏR وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَـذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاء أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
«Bir zamanda: Ya Allah! Əgər [Qur᾽an] Sənin tərəfindən gəlməsi haqdırsa, onda başımıza göydən daş yağdır MÖ᾽CÜZƏNİ İNKAR EDƏN İLK AYƏNİN ARAŞDIRILMASI İSLAM PEYĞƏMBƏRİNİN MÖ᾽CÜZƏSİNİN DİGƏR PEYĞƏMBƏRLƏRİN MÖ᾽CÜZƏSİNDƏN ÜSTÜNLÜYÜ
Bu haqda mə᾽lumatı olan hər bir şəxs, Peyğəmbərin (s) ən böyük mö᾽cüzəsi olan Qur᾽anın, keçmiş peyğəmbərlərin mö᾽cüzəsindən daha əhəmiyyətli olduğunu